migi's blog（あさなゆうな）

白い街と言われるメリダから黄色い街のイサマルを経てマヤの遺跡チチェン・イツァへ
チチェン・イツァはマヤ文化の最高傑作と言われ美しくきれいだ
チチェン・イツァは旧と新地区に区分され有名なピレミッドのカスティージョは新チチェン・イツァの地区の中心に鎮座する

地元ガイドより説明があったマヤ文化の特徴についてまとめてみた
①山と川のない土地に興り栄える
　生活には適さない土地なのに栄えた
②数字に優れていた
　ゼロの概念が使われていた
　点と線と貝殻で数字を表わす
　２０進法を用い神の横顔を数字に割り当てた
　意味ある数字は
　９（悪）・１３（良い）・１８（１年は１８カ月）・２０（１カ月は２０日）・
　５２（農業・神暦の還暦）・２６０（神暦）・３６５（農暦）など
③天文学が発達
　太陽・月・金星の動きから３６５日農業の暦や２６０日宗教の神暦をあみだす
　１カ月は２０日×１８カ月＋５日（暗黒の日：７月１０日～１４日）＝３６５日
　３６５日の農業の暦と２６０日の神暦の両循環は５２年周期で一致をみる
　これは日本でいえば６０年周期の還暦のようなもの
　ウシマル遺跡の魔法使いのピラミッドはこのように増築されたと言われている

　どのようなタイミングで増改築工事を行ったのか？
　５２年の還暦もその理由の一つになっていたと想像してもおかしくないなと思う

　暦のことをもう少し書くとする
　マヤ暦の起点は紀元前３１１４年８月１３日である
　マヤ暦はこの起点日からの経過日数を表わす
　その周期は１３バクトゥン１８７万２０００日である
　周期の終わりが２０１２年１２月や２０１５年９月などとの説が話題になった
　いずれにしても最近新たな１８７万２千日の周期に入っているようだ
　農作業の起点として乾期雨期で二分する土地では春分と秋分の日が重要である

チチェン・イツァのピラミッドは「ククルカンの神殿」と呼ばれるカスティージョだ

一辺が５６メートル高さ２４メートルのピラミッドで階段は四方向にある　そして何故か北と東側の階段にククルカンが配されている

ククルカンは羽毛の生えた蛇を表わし農耕神である　テオティワカン遺跡のケツァルコアトルの神殿にレリーフされたククルカンの像が見受けられるそうだ　マヤ文化も独自なものではなく遠く離れたメキシコ高原などとつながっていることを物語る証である
テオティワカンではこの農耕神ククルカンのことをケツァルコアトルと呼ぶ
雨をもたらすという大きく輝いた尾を持つケツァール鳥はケツァルコアトルの使いである

ピラミッド（カスティージョ）に隠れる数字と暦の関係
①四方の階段の数と神殿に登る１段で３６５段を数え太陽暦の３６５日と一致する

②春分と秋分の日に北階段の西面斜壁に羽のような影ができて蛇頭につながる現象が生じる

実際は日照と日没の位置を頂上神殿の東と西の窓で確認することで春分と秋分を認識したのかもしれない
写真で示す作業員がいる北西角の斜面の段々の影が北階段の西側斜壁に影を落とすためであることが納得できる
西方向からこの角の段々斜面をとおして北の階段の斜壁を見るとこの現象をシュミレーションすることができる

とにかくこの美しい正四角錐のピラミッドがたくさんの観光客を吸い寄せている

しかし四方向に階段を設けたのは何故なのか？　ウシマルでは二方向でなかったか
ピラミッドの造作とマヤの数字と天体と暦そして農業の諸神の出現など私の壊れつつある脳細胞を刺激活性化してくれる

　　　　メキシコ合衆国　　チチェン・イツァ　　（２０１６年２月２５日）

マヤ遺跡の建造物には夥しいチャークの像が掲げられている
その夥しい数から如何に雨がマヤにとって重要であったかが窺える
雨の神チャークはこのような姿であっるそうだ

だが建物にあるチャークはこのようなものだ（国立人類博物館）

①ウシマル遺跡のチャーク
　占い師のピラミッドのチャークは正面階段に連なっている

　また頂上の神殿もチャークに見たてている

　尼僧院の壁のチャーク（北に位置する建物）

　　　同（東側の建物）

　　　　同（西側の建物）家の屋根の上にもチャークが

　大ピラミッド頂上の神殿のチャーク

②カバー遺跡のチャーク
　仮面の神殿コズ・ポープの壁一面にチャーク像が並ぶ

　その数は全体で２６０体（神聖暦ツオルキンの周期と同じ））あるという

③チチェン・イツァ遺跡のチャーク
　旧チチェン・イツァの地区にある尼僧院と教会にあるチャーク像はトルテカの影響を受ける前の純粋なマヤンデザインであるそうだ

風が吹くと雲を呼び大地に雨をもたらす　ホラ貝は風、○は水、□は大地など図形で意味を象徴している　これらを組み合わせてチャークが形どられているのだろうか

　　　　　メキシコ合衆国　　マヤ遺跡　　　（２０１６年２月）